武将技能深度剖析和实战策略解析

Q] 发动“天香”将“杀”伤害转移至郭嘉后，什么时候发动“悲歌”？

A] 郭嘉和蔡琰依照座次顺序先发动“遗计”和“悲歌”，随后郭嘉需摸取因“天香”而获取的牌。

Q] 若“悲歌”判定为方块，能不能将摸到的牌分发给其他人物？

A] 不可以。同理，若判定为梅花，则可弃两张牌，装备区的牌也可弃掉。

Q] 若伤害来源死亡，能不能发动“悲歌”？

A] 可以，但若此时判定为黑色，则无法执行相应效果。

Q] “断肠”技能怎样标识？

A> 将标准版附赠的空白武将牌放置于原武将旁边。注意，这并非替换原武将牌，原武将的势力和性别依旧有效。

Q] 若马超装备“方天画戟”，对蔡琰及其他人物运用“杀”并依次发动“铁骑”，被“断肠”后，已发动的“铁骑”对后两名人物是否仍有效？

A> 有效。类似地，“无双”、“烈弓”、“红颜”、“肉林”、“无前”等技能亦然。

Q] 若太史慈发动“天义”拼点成功，第一张“杀”杀死蔡琰，能不能继续运用第二张“杀”（未装备“诸葛连弩”）？

A> 不能，由于“当前”全部技能都被剥夺。但若拼点失败后，以其他方法杀死蔡琰，不会解除不能运用“杀”的限制。（由于这属于情形，不属于技能）。

Q] 若许褚发动“裸衣”，对蔡琰及其他人物运用“杀”，被“断肠”后，后两名人物受到的伤害是否+1？

A> 是的，由于发动“裸衣”后，即获取该情形直至回合结束，而非获取壹个技能。本回合后续的“杀”仍具有“裸衣”效果。

Q> 大乔和徐晃杀死蔡琰，已放出的“国色”和“断粮”牌是否立刻消失？

A> 不立刻消失。同理，若场上仅剩一名拥有“翻面”技能的武将，他被“断肠”后，翻面效果也不立刻消失。

Q> 当周泰处于“不屈”情形时杀死蔡琰，怎样结算？

A> 立即弃置全部的“不屈”牌，并进入濒死情形，需求桃至等于“不屈”牌数目，否则死亡。

Q> 运用“南蛮入侵”，若蔡琰的座次在孟获之前，蔡琰死亡，对孟获发动“断肠”后，孟获怎样结算“南蛮入侵”？

A> 若没有人物运用“无隙可乘”且孟获未打出“杀”，则需承受造成的伤害。

Q> 庞统发动“涅槃”后杀死蔡琰，是否立刻濒死或死亡？

A> 不是。

Q> 神诸葛亮被“断肠”后，剩余的星进入弃牌堆，但已放出的“狂风”和“大雾”是否立刻消失？

A> 不立刻消失。

Q> 若魏延杀死蔡琰，能不能发动“狂骨”？

A> 不能，由于此时魏延已被“断肠”（濒死优先于狂骨结算）。

Q> 若曹丕杀死蔡琰，先发动“行殇”还是先发动“断肠”？

A> 从当前回合人起，按照行动顺序依次进行。若先“断肠”，则不能“行殇”。

Q> 若董卓杀死蔡琰，体力和体力上限是否立刻减少4点？

A> 不减少。但如果已减少过体力上限，也不会恢复。

Q> 蔡琰发动“悲歌”判定结局为红桃，令法正回复体力，是否触发“恩怨”？

A> 是。

Q> 若杨修杀死蔡琰，已发动的“鸡肋”效果是否立刻消失？

A> 不立刻消失。

Q> 若场上无曹丕，曹植杀死蔡琰后，能不能发动“落英”获取蔡琰原来的梅花牌？

A> 不能，由于“断肠”在死亡人物弃牌之前。

Q> 在我的回合，陈宫发动“智迟”后，我对陈宫运用“借刀杀人”杀死蔡琰，那么“智迟”效果是否立刻消失？

A> 不立刻消失。

Q> 主公被“断肠”后，袁术运用“伪帝”获取的主公技是否消失？

A> 是。

董卓体力和技能深度解析

[Q] 怎样表示董卓的体力？

[A] 简单来说，就是用两张体力卡拼成董卓的体力。当他是主公时，拥有9点体力。

[Q] 若场上其他人物和董卓体力相同，董卓是否就会崩坏？

[A] 不会，无需担心。

[Q] 董卓体力全场最少时，他自己能不能主动崩坏？

[A] 不能，他不能主动崩坏。

[Q] 董卓的“暴虐”技能，判定牌是算谁的？

[A] 当然是算群雄人物的。

[Q] 其他群雄人物攻击董卓时，能不能发动“暴虐”？

[A] 可以，没难题。

[Q] 崩坏后，手牌超过体力值，是否需要丢牌？

[A] 不需要，不用丢牌。

[Q] 群雄人物攻击司马懿时，是先发动“暴虐”还是先反馈？

[A] 先是“暴虐”判定，接着才是反馈。

[Q] 小乔用“天香”将“杀”伤害转移到郭嘉身上，那么“悲歌”的发动时机是啥子时候？

[A] 郭嘉和蔡琰依照座位顺序先发动“遗计”和“悲歌”，随后郭嘉需摸取因“天香”而获取的牌。

[Q] 若“悲歌”判定为方块，人物摸到的牌能分给别人吗？

[A] 不能，不能分给别人。同理，若判定为梅花，弃的两张牌里可以包括装备区的牌。

[Q] 若伤害来源死亡，能不能发动“悲歌”？

[A] 能，可以发动。但如果判定结局是黑色，则无法执行相应效果。

[Q] “断肠”技能怎样标识？

[A] 将标准版附赠的空白武将牌放置于原武将旁边。注意，这并非替换原武将牌，原武将的势力和性别依旧有效。

[Q] 若马超装备“方天画戟”，用“杀”打了蔡琰及其他人物，接着发动了“铁骑”，被“断肠”了，已发动的“铁骑”对后两名人物是否仍有效？

[A] 有效，类似的“无双”、“烈弓”、“红颜”、“肉林”、“无前”等技能也是一样。

[Q] 太史慈用“天义”拼点赢了，第一张“杀”杀了蔡琰，能不能继续运用第二张“杀”（未装备“诸葛连弩”）？

[A] 不能，由于“当前”全部技能都被剥夺。但若拼点失败后，以其他方法杀死蔡琰，不会解除不能运用“杀”的限制。

[Q] 许褚用“裸衣”打了蔡琰及其他人物，被“断肠”了，后两名人物受到的伤害是否+1？

[A] 是的，由于发动了“裸衣”就获取了这个情形，直至回合结束，因此本回合后续的“杀”仍具有“裸衣”效果。

[Q] 大乔和徐晃杀了蔡琰，已放出的“国色”和“断粮”牌是否立刻消失？

[A] 不立刻消失。同理，若场上仅剩一名拥有“翻面”技能的武将，他被“断肠”后，翻面效果也不立刻消失。

[Q] 周泰处于“不屈”情形时杀了蔡琰，怎样结算？

[A] 立即弃掉全部的“不屈”牌，接着进入濒死情形，需求桃至等于“不屈”牌数目，否则死亡。

[Q] 运用“南蛮入侵”，若蔡琰的座次在孟获之前，蔡琰死亡，对孟获发动“断肠”后，孟获怎样结算“南蛮入侵”？

[A] 若没有人物运用“无隙可乘”且孟获未打出“杀”，则需承受造成的伤害。

[Q] 庞统发动“涅槃”后杀死蔡琰，是否立刻濒死或死亡？

[A] 不是。

[Q] 神诸葛亮被“断肠”后，剩余的星进入弃牌堆，但已放出的“狂风”和“大雾”是否立刻消失？

[A] 不会立刻消失。

[Q] 魏延杀了蔡琰，能不能发动“狂骨”？

[A] 不能，由于此时魏延已被“断肠”（濒死优先于狂骨结算）。

[Q] 曹丕杀了蔡琰，是先发动“行殇”还是先发动“断肠”？

[A] 从当前回合人起，按照行动顺序依次进行。若先“断肠”，则不能“行殇”。

[Q] 董卓杀了蔡琰，体力和体力上限是否立刻减少4点？

[A] 不减少。但如果已减少过体力上限，也不会恢复。

[Q] 蔡琰发动“悲歌”判定结局为红桃，令法正回复体力，是否触发“恩怨”？

[A] 是。

[Q] 杨修杀了蔡琰，已发动的“鸡肋”效果是否立刻消失？

[A] 不立刻消失。

[Q] 若场上无曹丕，曹植杀了蔡琰后，能不能发动“落英”获取蔡琰原来的梅花牌？

[A] 不能，由于“断肠”在死亡人物弃牌之前。

[Q] 在我的回合，陈宫发动“智迟”后，我对陈宫运用“借刀杀人”杀死蔡琰，那么“智迟”效果是否立刻消失？

[A] 不立刻消失。

[Q] 主公被“断肠”后，袁术运用“伪帝”获取的主公技是否消失？

[A] 是。

三国志战略版群盾董卓阵型策略组合

董卓乘胜长驱+绝地反击，孟获藤甲兵+锋矢阵，蔡文姬倾国倾城+暂避其锋。

一、队伍的组成部分

主将：董卓乘胜长驱+绝地反击（兵书攻其不备+将威+占卜）

战略解析：孟获和蔡文姬的辅助之道

在古代战争策略中，副将的影响不要小觑。孟获和蔡文姬作为副将，分别以藤甲兵和锋矢阵、倾国倾城和暂避其锋等战法，展现了辅助输出的特殊魔力。

三将加点及先手顺序

在游戏中，董卓、孟获和蔡文姬的加点及先手顺序至关重要。董卓作为主武力输出，应优先提高速度和武力，辅以统帅；孟获则应主统帅，兼顾减伤和输出；至于蔡文姬，具体加点及先手顺序需根据游戏情况灵活调整。

速度和智力：主智力减伤和治疗

在队伍配置上，我选择以董卓为核心，构建壹个单核输出队伍。董卓作为后三回合的输出武将，具有极高的输出潜力。在战法组合上，我选择了“乘胜长驱”和“绝地反击”，前者增伤，后者强化AOE伤害，使董卓在第五回合能够打出惊人的伤害。

酒肉池林：伤害解析

从战报来看，董卓在第五回合的单回合伤害就能达到1万+，即使未能秒杀对手，后续回合酒肉池林的伤害也足以击败对手。

辅助输出：孟获的战略定位

孟获在我队伍中扮演辅助输出的人物，他的自带战法旨在弥补队伍前几回合输出的不足。藤甲兵和锋矢阵的组合，使孟获在对抗爆头骑兵时具有强大的克制能力，同时提高董卓的输出能力。

治疗和减伤：蔡文姬的辅助影响

蔡文姬主要为我队伍提供治疗和减伤服务。锋矢阵的存在使董卓更容易被秒杀，因此“暂避其锋”的减伤属性至关重要。而“倾国倾城”则增加了队伍的控制效果，提高存活几率。

蔡文姬的传奇人生：才情和命运的交织

蔡文姬，字昭姬，是著名文学家、书法家蔡邕之女。她博学多才，擅长诗赋，兼长辩才和音律。时局的变化让她故事了人生的坎坷。

从洛阳到南匈奴：蔡文姬的流离生涯

东汉末年，蔡文姬和许多少妇一同被掳到南匈奴。在这十二年中，她嫁给了匈奴左贤王，学会了吹奏胡笳，学会了异族语言。

回归故土：曹操的拯救行动

曹操得知蔡文姬被掳后，立即派使者携带重金将她赎回。蔡文姬在归途中，留下了动人心魄的《胡笳十八拍》。

再嫁董祀：蔡文姬的婚姻生活

蔡文姬回到故乡后，嫁给田校尉董祀。虽然婚姻生活并不特别和谐，但她始终坚守对丈夫的忠诚。

才情和命运：蔡文姬的一生

蔡文姬一生坎坷，但她的才情和坚定灵魂，使她成为了中国历史上的一位传奇女性。